В СВФУ впервые представят якутский пояс XV века. Археологи - об уникальной находке

Завтра, 23 октября, откроется выставка «Якутский пояс: нить времен» в Музее археологии и этнографии СВФУ. «Гвоздь программы», главный экспонат — древний пояс предка современных якутов, который раскроет тайны давно минувших веков.

Накануне открытия выставки Sakhaday поговорил с исследовательницами Капитолиной Яковлевой и Александрой Прокопьевой о том, чем необычна находка и почему ее представляют публике лишь спустя шесть лет после обнаружения.

Средневековый артефакт был найден шесть лет назад в составе захоронения «Хоро Мыраана» в окрестностях Якутска и стал научной сенсацией. Ученые выяснили по результатам радиоуглеродного анализа костей, что останки относятся к XV веку. Кости погребенного принадлежат мужчине, которому на момент смерти было 35-40 лет. Характер сопроводительного инвентаря и элементы костюма указывают на то, что погребенный занимал довольно высокое социальное положение в обществе.

Уникальность пояса в том, что он кардинально отличается от всех ранее найденных и исследованных якутских поясов. По своей конструкции он относится к традиционным наборным поясам, однако общий стиль и форма декоративных деталей делают этот экземпляр по-настоящему ценным для местной исторической культуры. Кроме пояса, на выставке будут представлены другие экспонаты из археологических коллекций, по которым можно проследить эволюцию якутского пояса от средневековья до современности.

«Захоронение было во Владимировке»

Капитолина Яковлева, кандидат исторических наук, доцент кафедры «Всемирная, отечественная история, этнология, археология» исторического факультета СВФУ:

— На выставке будут представлены и другие пояса, которые были найдены археологами института гуманитарных исследований и СВФУ, в том числе и во время саха-французской экспедиции. Но да, один из главных выставляемых экспонатов — это пояс XV века, потому что эта самая ранняя находка. Возможно, есть и ранние пояса, но пока их не обнаруживали.

— Где его раскопали?

— В пригороде Якутска, на территории Владимировки. Этот пояс необычный, не такой, какие археологи находили ранее. В этом его уникальность. У пояса необычная форма и нашивные украшения, и форма пластин отличается от других найденных ранее поясов. Этот артефакт с научной точки зрения скрывает некие белые пятна в нашей истории. Особенно это важно для тех, кто изучает якутские украшения и традиционную одежду. Установлено, что в XV веке наши предки имели, как бы сейчас сказали, «межрегиональные связи», потому что некоторые пластины явно не местные, они, предположительно, были привезены с берегов Амура. То есть были культурные, торговые контакты с соседями, потому что пластины были изготовлены не здесь. Речь идет только о пластинах, другие элементы наверняка выполнены здесь. Сам пояс — многосоставной. Мы рассматриваем трансформацию якутских поясов, и этот, безусловно, выделяется, потому что несет в себе иную, неизведанную раньше информацию, звено, этап развития древнего якутского общества.

«Владелец подчеркнул свою индивидуальность»

Александра Прокопьева, археолог, заведующая лабораторией археологии Института гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера СО РАН:

— Пояс является одним из главных элементов традиционного костюма, так как несет знаково-символическое, магическое и эстетическое значение. По поясу судили о социальном и экономическом положении, о мастерах всего рода, это был способ заявить о себе. Если мы достаточно хорошо знаем пояса XIX – начала XX вв., то пояса более ранних периодов выпадают из поля зрения широкой публики. За последние годы, благодаря активизации археологических исследований, обнаружены уникальные образцы этого элемента гардероба наших предков. Совместно с научными центрами других регионов проведена большая работа по видовому определению кожи, из которых они сшиты, определен состав металла, выработана новая типология. Все это стало возможным благодаря научному проекту нашей лаборатории под руководством д.и.н. Р.И. Бравиной и гранту Российского научного фонда под руководством к.и.н. К.М. Яковлевой. Представляемая выставка является своеобразным итогом этих исследований. И конечно же мы хотим показать публике один из самых интересных образцов – это пояс из погребения XV в. «Хоро Мыраана».

— А в чем отличие этого пояса от предыдущих найденных? И сколько, кстати, находили?

— Это самый ранний пояс, датированный XV-XVI веками. По времени это совпадает с кулун-атахской раннеякутской культурой X-XVI вв. Погребений этого периода обнаружено около 40, поэтому каждый памятник имеет большое значение для науки. К сожалению, костюм представлен в средневековых погребениях крайне фрагментарно, и это один из немногих в хорошем виде дошедший до нас.

— Что эта находка вообще значит для якутской науки?

— Этот предмет показывает, что всем нам известные якутские традиционные наборные пояса имеют гораздо более древнюю историю. Ведь если посмотреть с точки зрения конструктивных особенностей, способа крепления бляшек, принципа двойной застежки – это классический якутский пояс. Отличным являются ажурные литые бляшки, имеющие скорее всего привозной характер.

— Это же ведь исторически период — до прихода казаков, до Тыгын Дархана?

— Конечно. Это кулун-атахская культура — средневековая археологическая культура северо-востока Сибири, существовавшая в X—XVI веках на территории Якутии.

— Какую информацию сквозь века нам дает эта находка?

— Прежде всего — наши предки имели деловые и торговые связи с соседними народами, потому что на этом поясе есть элементы, характерные для Приамурья. Товарообменные экономические связи были уже тогда.

— А почему вы предъявляете публике пояс спустя шесть лет после обнаружения?

— В археологии, как и в любой области науки, всегда все делается долго. Нам необходимо было перепроверить информацию, удостовериться, что наши гипотезы верны. Пептидный анализ кожаной основы пояса мы проводили в Новосибирске, потом ждали результатов этих анализов, далее была проведена интерпретация результатов. Выводы апробировали в виде статей в научных журналах, обсуждали на конференциях с коллегами из других городов и стран. Наука — это когда мы нашли, проверили, перепроверили, выдвинули гипотезы, обсудили на научных мероприятиях, и только потом презентовали широкой публике. Это делается для того, чтобы не вводить людей в заблуждение и не давать ложную информацию.

— А как нашли пояс?

— Могила была найдена в ходе разведочных работ. Археологическая экспедиция института ежегодно проводит такие работы, в том числе на территории Якутска и пригородов. И вот в одном из разведочных шурфов была выявлена эта могила.

— Только одна?

— Именно в этом месте — да. Так как это была разведка, то, возможно, в этом месте будут проведены дополнительные исследования.

— Александра, вы крупнейший специалист в Якутии по изучению якутского костюма и украшений. Вы сказали, что в этом поясе есть элементы, характерные для Приамурья. То есть этот пояс не идентичен тем современным поясам, которые якутские мужчины надевают на ысыах?

— Нет, не идентичен. Пока это единичный случай, когда литые бляшки такого типа были использованы в Якутии в качестве украшения пояса. Сама кожаная основа скорее всего сшита здесь, местными мастерами и из местных материалов. Вероятно, владелец, желая подчеркнуть свою индивидуальность, статусность, пожелал украсить свой пояс «импортными» бляшками. Ведь в традиционной культуре привозные вещи часто становились особыми, престижными предметами, ими гордились и стремились их демонстрировать.

ХХХ

Выставка состоится с 23 октября по 7 ноября в Музее археологии и этнографии СВФУ (вход через КФЕН). Она проводится в рамках проекта «Символы изменений: металлические украшения якутского костюма в контексте социально-экономических трансформаций XIX-начала XX века».