Как в якутской Арктике построили деревянную часовню за тысячу км от леса. Интервью с исследователем русского зодчества
В Якутии находится Часовня Димитрия Ростовского. Это деревянная православная постройка — памятник архитектуры, находится на берегу реки Индигирки, недалеко от старинного русского заполярного села Русское Устье (на заимке Чикачёвых).
Об истории уникального памятника архитектуры Sakhaday рассказал исследователь русского деревянного зодчества Юрий Воронов.
По разным данным, возведена в XVIII веке (или в 1869 году на месте более раннего сооружения). Часовня считается одной из самых северных деревянных церквей/часовен в регионе и связана с историей старожилов-русскоустьинцев.
Путешественник Михаил Местников недавно опубликовал в соцсетях архивные фотографии северной часовни в местности Станчик, куда он возит туристов.
— По пути к Каменным Людям Сундуруна есть уникальное место: посреди арктической тундры в 18-м веке была построена церковь. 71-я параллель, кругом голая тундра. Здесь даже не растет кустарник. Где нашли бревна?
Ответ: их собирали, готовили десятки лет. Это плавники, которых Индигирка приносила с верховьев.
Sakhaday поинтересовался у крупнейшего в мире специалиста по русскому деревянному зодчеству Юрия Воронова из Подмосковья, является ли эта часовня самой северной в России?
— Когда-то — да, сейчас уже нет. Позже построили храм в самом Русском Устье, в Тикси, на Диксоне, других местах.
Часовня Димитрия (точное посвящение неизвестно) построена в 1869 году на средства Верхоянского мещанина Николая Ефимовича Чикачева, в приходе Ожогинской церкви (до 1898 года) и Преображенской церкви села Аллаиха (с 1898 до 1920-х годов). Часовня была самым северным сохранившимся с 1917 года православным храмом всего мира, стоящем на своём историческом месте. Чтобы лучше понять и оценить достоинства этого памятника, надо принять во внимание то, что он стоит в голой тундре с сильными ветрами, среди бесчисленных проток дельты Индигирки; до ближайшего леса по меньшей мере около тысячи километров. Материал для храма сплавляли по Индигирке из района озера Ожогино. Освящена часовня в 1869 году епископом Якутским и Вилюйским Дионисием. До 1917 года деревня находилась в Верхоянском округе Якутской области. Закрыта часовня, по всей видимости, в 1920-х годах и никем не использовалась из-за аварийного состояния здания.
Фото 1894-1897 годов. Автор: Владимир Ильич Иохельсон
Это было время укрепления и расцвета христианства в Якутии. 29 марта 1870 года состоялось открытие Якутско-Вилюйской епархии. Выделению Якутской области в отдельную церковно-административную единицу способствовала активизация церковного строительства. В Якутии начинается массовое строительство церквей и часовен, создание новых приходов. Так, первый епископ Якутский и Вилюйский Дионисий за время служения посетил самые отдаленные местности обширной территории Якутии, преодолев более 90 000 вёрст и побывав там, где ранее не ступала нога православного миссионера. По его свидетельству, во время 30-летнего служения им было построено и освящено 35 новых церквей и 25 часовен. К 1919 году в Якутской области насчитывалось 126 деревянных церквей при общем количестве – 134.
Особенностью якутских храмов является почти полное отсутствие построек без освящённых алтарей, а то, что местные называют часовнями, на самом деле являются приписными (бесприходными) храмами. Это связано с относительно небольшим населением прихода, разбросанным на большой территории. До приходского храма иногда доходило 50, а то и более вёрст. В таких отдалённых местах по приезду священника в часовне могли служить литургию, а большую часть времени она служила обыкновенной часовней.
Справка
В июле 2024 года часовня была обследована участниками экспедиции Института гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера СО РАН, проводившейся в рамках проекта «Русские старики Якутии: история и социокультурная антропология в контексте российской государственности в Арктике». Исследователи отметили, что это самая северная православная часовня, которая сохранилась благодаря бережному отношению местных жителей к историческому наследию предков.
По состоянию на 2024 год часовня находится в удовлетворительном состоянии. Объём здания составляет 3 м3. Объект находится в муниципальной собственности и не передан Церкви. Богослужения в часовне не проводятся, так как некому проводить.
Фото Михаила Местникова и sobory.ru
